23 ஜூன் 2017

அண்ணன் தங்கை பாசம் சொல்லும் பாடல்கள்



படம் இணையத்திலிருந்து  
  1. அண்ணன் ஒரு கோயில் என்றால் தங்கை ஒரு தீபம்
  2. அண்ணன் தங்கை உறவாகும்- மருதாணி
  3. அழகான சின்னத்தேவதை
  4. ஆனந்தக்குயிலின் பாட்டு
  5. இரத்தத்தின் இரத்தமே
  6. எல்லாமே என் தங்கச்சி- என் தங்கை கல்யாணி
  7. எதையும் தாங்குவேன் அன்புக்காக 
  8. எந்தன் பொன் வண்ணமே
  9. என்ன தவம் செய்து விட்டோம் 
  10. என் தங்கை ஆயிரத்தில் ஒருவள் என்று பூக்களும் நட்சத்திரங்களும் சொல்லும், 
  11. ஒரு தங்க ரதத்தில் பொன் மஞ்சள் நிலவு
  12. ஒரு கொடியில் இரு மலர்கள்
  13. ஒரு நேச மேகம் உயிர் தீண்டும் நேரம் நான் மெதுவாய்க்கரைய
  14. கண்ணனின் சன்னிதியில் 
  15. கல்யாணச்சாப்பாடு போடவா
  16. காத்தாழம் காட்டு வழி
  17. சாமந்திப்பூப்போல சாய்ந்தாடம்மா 
  18. சின்னத்தங்கம் என் செல்லத்தங்கம்
  19. பூப்பூவாய் புன்னகைக்கும் இவள்
  20. பூ மழை தூவி வசந்தங்கள் வாழ்த்த
  21. பூ ஒன்று வளர்த்தேன் வாசமும் இல்லை
  22. மல்லிகை முல்லை பொன்மொழிக்கிள்ளை
  23. மலர்ந்தும் மலராத 
  24. மலர்களைப்போல் தங்கை உறங்குகின்றாள்
  25. மானூத்தி மந்தையிலே மாங்குட்டி பெத்த பயிலே
  26. மண்ணைத்தொட்டு 
  27. முத்து நகையே
  28. முத்து முத்தான கண்ணீர்த்துளிகளை விரயம் செய்து ஏன் அழுகிறாய்
  29. தங்க நிலவே உன்னை உருக்கி
  30. தங்கச்சி என் தங்கச்சி தங்கமான தங்கச்சி - ராஜ காளி அம்மன்
  31. தங்கச்சிக்கு சீமந்தம் தவிக்குது என் பந்தம்
  32. தண்ணீரிலே தாமரைப்பூ
  33. தாயின் முகமிங்கு நிழலாடுது
  34. திரு நிறைச்செல்வி  மங்கயர்க்கரசி
  35. தென்  பாண்டித்தமிழே
  36. தென்கிழக்குச்சீமையிலே செங்காத்து பூமியிலே
  37. தோள் மீது தாலாட்ட என் பச்சைக்கிளி நீ தூங்கு
  38. நண்டூருது நரியூறுது
  39. வெண்மேகம் விண்ணில் நின்று கண்ணே இன்று பன்னீர் தூவும்... செவ்வானம் மண்ணில் வந்து மஞ்சள் நீராட்டும்
                                          
Agneepath - Abhi Mujh Mein Kahin ஹிரிதிக் ரோசன் ,

எங்கள் பிளாக்கில்  வெள்ளிக்கிழமை பதிவாக வந்திருக்கும்    வெள்ளி வீடியோ. ஏழேழு ஜென்மம் இந்த அண்ணன் தங்கை சொந்தம் வேண்டும். எனும் தலைப்பில்  அண்ணன் தங்கை பாடல் தொகுப்பை   கண்டதும் நான் சேனைத்தமிழ் உலா வில் ஒருவருடம் முன்பு  பகிர்ந்த பாடல் தொகுப்பு நினைவுக்கு வந்தது. எங்கள் பிளாக் பதிவுப்பாடல் தொகுப்பில் வந்த பாடல்களில்  13  பாடல்கள் என் தொகுப்பில்  இல்லை. அண்ணன் தங்கை பாசம் சொல்லும் பாடல்கள் இத்தனை உண்டென்பதே இப்பதிவுகள் பார்த்ததும் தான் அறிய முடிந்தது. 

ஒரு காலத்தில் இந்த அண்ணன் தங்கை பாடல்களை  இணையத்தில் தேடி இருக்கின்றேன். இணையத்திலும் இத்தனை பாடல்கள் அண்ணன் தங்கை பாசம் சொல்ல இருந்தாலும் அவை  ஒரே தொகுப்பாய் இல்லாமல் அங்கொன்றும் இங்கொன்றுமாக இருப்பதை ஒரு தொகுப்பாக்கினால் என்ன எனும் சிந்தனையில் தோன்றியதே இந்த  பதிவு. 

பாடல்களை ஒலி ஒளியாக வரிவரியாக பதிந்து முழுத்தொகுப்பாக்க நேரம் எடுக்கும் எனினும் இப்பதிவில் முதல் வரிகளை  மட்டும் நினைவு படுத்தும் படி மொத்தம் 39 பாடல்களை   தொகுத்திருக்கின்றேன். 

கீழே இருக்கும் இணைப்புக்களில்   இங்கே தொகுத்திருக்கும் பாடல்களுக்குரிய ஒலிஒளிக்காட்சிதொகுப்பும், வரிகளும் இணைக்கப்பட்டிருக்கின்றது. 

இந்த தொகுப்பில் இல்லாத வேறு பாடல்கள் உங்களுக்கு தெரிந்தால் அதை பின்னூட்டத்தில் சொல்லுங்கள் நட்பூக்களே!

  நன்றி எங்கள் பிளாக்..

கறுப்பு மைப் பொட்டுக்காய்ச்சுவது எப்படி?

பேஸ்புக்கில் இணுவையூர் மயூரன் அவர்கள் பதிவில்  பொட்டுச்சிரட்டை  படம் இட்டிருந்தார். பொட்டுச்சிரட்டைகுறித்த பழைய நினைவுகளுடன் பொட்டுக்காய்ச்சுவது எப்படி என இணையத்தில் தேடினால் சரியாக தரவுகள் இல்லை என்பதனால் நாமாவது நமக்குத்தெரிந்ததை எழுதிப்பதிவாக்கி விடலாம்  என நினைத்து பொட்டுக்காய்ச்ச ஆரம்பித்து விட்டேன். 

புகைப்படம் நன்றி இணுவையூர் மயூரன் 

சிறுவயதில் எங்கள் வீட்டில்  அம்மா தேங்காய்ச்சிரட்டைகளில் பொட்டுக்காய்ச்சி ஊற்றி காயவைத்தும் வைப்பார். வருடக்கணக்கில் அந்த பொட்டுச்சிரட்டை பயன் படும். 

ஸ்டிக்கர் பொட்டு அதிகம் பாவனைக்கு வராத காலங்களிலும்  தினம் பள்ளி செல்லும் போது  சிரட்டையில் இருக்கும் மையை கொஞ்சம் தண்ணீர் தெளித்து தடவினால் கறுப்பு மையாக வரும். அதை  நெருப்புக்குச்சியின் குண்டு முனைப்பக்கமாக  ஒட்டி  நெற்றியில் நடுவில் மேலிருந்து கீழாக  ⧫  கோடு போட்டு கீழே அதே குச்சியின் முனை அளவு ஒரு டொட் வைப்போம். 

                                     
அதிலும் முக்கியமாக சின்னக்குழந்தைகளுக்கு  ஆணானாலும், பெண்ணானாலும்  மூன்று வயது வரையேனும்  நெற்றியில் பெரிதாகவும் கன்னத்தில் சிறிதாகவும் ஒரு பொட்டு வைத்து அழகு படுத்தி விடுவார்கள். எங்கள் வீட்டிலும் இதற்காகவே பொட்டுச்சிரட்டை காலியாகாமல் காய்ச்சப்பட்டு நிரப்பப்பட்டு கொண்டிருக்கும். கன்னத்தில் வைக்கும் குட்டி வட்டம் திருஷ்டிக்கானது என்பதும் நம்பிக்கை தான். 

படம் இணையத்திலிருந்து 

ஸ்டிக்கர் பொட்டு எனும் பெயரில் விதவிதமான வடிவங்களிலும்,வர்ணங்களிலும்  பொட்டுக்கள் வந்த பின்னும்  இந்த சிரட்டைப்பொட்டுக்கு மவுசு இருக்கத்தான் செய்தது.. கொஞ்சம் வளர்ந்த பின் சந்துப்போட்டெனும் பெயரில் குட்டி டப்பாவில் சிவப்புக்கலர் பொட்டு வாங்கித்தந்தார் அம்மா. அதை  நெற்றிக்கு வைத்ததை விட கைவிரல்களுக்கு கியூரெக்சாக  பூசியே சீக்கிரம் முடிந்து போகும், விரல்களுக்கு பூசப்பட்ட சாந்துபொட்டும் அடுத்த  ஒரு மணி நேரத்தில் பட்டை பட்டையாக கழண்டு உரிந்து விடும். அப்போதெல்லாம் எங்களுக்கு சிரட்டைப்பொட்டுத்தான் உதவும். 
                                                படம் இணையத்திலிருந்து 
அதே போல்   கைவிரல்கலுக்கு மருதோன்றி இலைகளை தேடி அரைத்து விரலில்  பத்து போட்டுக்கொண்டு விரல் சிவந்து விட்டதா என  போட்ட மருதோன்றி பத்தை  தூக்கி தூக்கி பார்த்து விரல்களை தவிர உள்ளைங்கையிலும்  அதிகம் சிவந்து  அழுகை அழுகையா வர வைக்கும். மருதோன்றி  இலைகளை  அம்மியில் அரைத்தால் அதற்கும் அடி விழும், பயந்து பயந்து ஒழித்து மறைத்து அரைத்து  விரலில் ஒட்டிக்கொண்டு அதையும் மறைந்து விடலாம் என நம்பிய  காலங்கள் அவை.  

அரிசிக்குறுனையில் தான் அப்போதெல்லாம்   பொட்டுக்காய்ச்சுவார்கள், இப்போது சவ்வரியிலும் காய்ச்சுகின்றார்கள். அரிசிக்குறுணையை விட சவ்வரிசி விலை அதிகம் என்பதனால் பெரும்பாலும் அரிசிக்குறுணை தான் பொட்டுக்காய்ச்ச பயன் படும். வசதி இருப்போர் சவ்வரிசியிலும் காய்ச்சலாம்.சவ்வரிசிப்பொட்டு சற்று அதிக பசைத்தன்மையோடிருக்கும்.

பொட்டுக்காய்ச்சுவது எப்படி?

ஒரு கைப்பிடி சவ்வ்ரிசி அல்லது அரிசிக்குறுணையை  மண் சட்டியில் (மண் சட்டி கிடைக்காவிட்டால் வாணலியில் காய்ச்சலாம்.)   போட்டு அடுப்பை பற்ற வைத்து நிதானமாக மிதமான சூட்டில் வறுக்கும் போது குறுணை  முதலில் வறுபட்டு   நிறம் மாறி  தொடர்ந்து வறுக்க கறுப்புக்கலராகி நல்ல மைக்கறுப்பாகும் போது  அப்படியே திரண்டு   ஒன்றோடொன்று ஒட்டிக்கொள்ளும் பதத்தில்  ஒரு கப் தண்ணீரை விட்டு  கொதிக்கும் வரை காய்ச்ச வேண்டும். இதனுடன் சிறிது பர்வ்யூம் சேர்த்தால் . பொட்டு வாசனையாக இருக்கும், செவ்வரத்தம் பூவின் சாறு அல்லது தேங்காய் எண்ணெய் கொஞ்சம் விட்டு காய்ச்சினால் பொட்டு பளபளவென  இருக்கும். நாங்கள்தேங்காய் எண்ணெய்  ஒரு துளி விட்டுக்காய்ச்சுவோம். 

பொட்டுக்காய்ச்ச முன் காய்ச்சிய மையை ஊற்ற  தேங்காய்ச்சிரட்டையை இருபக்கமும் நல்லா வளவளப்பாக  பளீச் என சீவி தயார் செய்து கொள்வது முக்கியம். பொட்டுக்காய்ச்சியதும் அதை சிறு துணியினால் வடிகட்டி எடுத்தால்  சகடுகள் எல்லாம் தனியாகி  திக்காக இருக்கும்   மையை அதற்கென தயாராக இருக்கும் சிரட்டையில்    ஆப்பச்சட்டியில் மா ஊற்றி சுழட்டுவது போல் சிரட்டைக்குள் சுழற்றினால்    சிரட்டையில் பரவலாக ஒட்டும். எனினும் சிறிது நேரத்தில் கீழே வடிந்து நடுவில் சேரும். கவலை வேண்டாம். அப்படியே ஆற விட வேண்டும்.. பொட்டுக்காய்ச்சி ஆறவைத்து பதப்படுத்தும் பணி ஒரு நாளில் முடியாது என்பதை புரிந்து  பொறுமையாக 
காய்ச்சிய மையை  சிரட்டையில் ஊற்றி சுழட்டி  ஒரிடத்தில் அசைக்காமல் காய விட வேண்டும். இரண்டாம் மூன்றாம் நாளில்     மை சிரட்டையின் நடுவில்  தேங்கி  மேலே  பாலாடைபோல் படர்ந்து இருக்கும் அதை உடைத்து மீண்டும்   சில தடவை  சிரட்டைக்குள் பரவலாக படும்படி சுத்தி  காய வைக்க வேண்டும். இப்படி முழு மையும்,  சிரட்டையில் பரவலாக சம நிலைக்கு வரும் வரை  சிரட்டையை சுழற்றி காய விட்டால்  ஒரு வாரத்தில் மை இறுகி பொட்டுப்பதத்தில் வந்து விடும். 

அதில் ஒரு துளி நீர் விட்டு குழைந்தால் பொட்டு தயார். கடைகளில் வாங்கிப்பயன் படுத்தும் பொட்டுக்களில் இரசாயனங்களை சேர்த்து தோலுக்கு ஒவ்வாமை வரலாம். ஆனால் வீட்டில் இவ்வாறு காய்ச்சி பதப்படுத்தி பயன் படுத்தினால் வருடக்கணக்கில் அந்த பொட்டுச்சிரட்டை  குறைந்த செலவில் ஆரோக்கியமானதாகவும் நீண்டகால பயனுடனும் இருக்கும், 

19 ஜூன் 2017

சட்டியுடன் ஒட்டி உறவாடும் தோசையை பிரிப்பது எப்படி?

டிப்ஸ் டிப்ஸ் டிப்ஸ்
தோசை வார்க்கும் சட்டிகளில் பரோட்டா, சப்பாத்தி, போன்றவைகளும் எண்ணெய் சேர்த்த பொரியல்வகைகளும் செய்தால் சட்டியிலிருந்து தோசை கிளம்பாமல் ஒட்டிக்கொண்டு அடம்பிடிக்கும், இரும்புச்சட்டியிலோ, நான்ஸ்டிக் சட்டியிலோ தோசை வார்க்க முன் சட்டியை அடுப்பில் வைத்து சூடாக்கி அதன் மேல் சமையல் உப்பை தூவி கோல்ட் கலராகும் வரை வறுத்து கொட்டி விட்டு சட்டியை கழுவி அல்லது நன்கு துடைத்து மீண்டும் சூடாக்கி எண்ணெய் தடவி தோசை வார்த்து பாருங்கள் முதல் தோசை அடம் பிடிக்கும், இரண்டாம் தோசை ஜம்ம்ம்முன்னு இலகுவாக மேலே கிளம்பி வரும், புதிய ஆப்பச்சட்டியைப்பழக்கவும், புதிய தோசைக்கல், சட்டிகளை பழக்கவும் இதே முறை தான்.

14 மே 2017

அன்னையர் தின வாழ்த்தென்பது...!

முந்தா நாள் குடித்த 
டீக்கப்பும், 
நேற்று சாப்பிட்ட எச்சில் தட்டும் 
மூலையெங்கும் சிதறிக்கிடக்கும்
அழுக்கு ஆடைகளும், 
துவைத்து மடித்ததை 
எடுத்தடுக்க உதவாத 
உள்ளங்களுமாய்

விண் தொட்டாலும் 
மண்ணுக்குள் மனம் புதைத்து

ஒற்றை ரோஜாவும், 
ஒரு நாள்” நினைவும்
ஒரிரு வார்த்தைகளும்
போதுமென 
நினைப்போரின் 
அன்னையென்பதை விட 
அனாதையாய் இருத்தல் சிறப்பே.

அன்னையின் மனதை கொன்று 
அவள் சமாதி மேல் வைத்த 
மலர் வளையங்களாய்

அன்னையர் தினத்தின வாழ்த்து!

11 மே 2017

இலக்கில்லாத ஓட்டத்தில் இலக்கியத்துக்கு இடம் இல்லை.

எல்லோரும் நலமாக இருப்பதோடு  எவர் பதிவிலும் பின்னூட்டமிடாமலும் என் பக்கம் பதிவிடாமலும் போனதனாலே என்னை மறந்தும் போயிருக்க மாட்டீர்கள் என நினைக்கின்றேன். 
அவர்கள் உண்மைகளும், ஏஞ்சலின், ஆதிரா, கீதா என பட்டாளம் எப்போதும் போல வலையை கலகலக்க வைப்பதை படித்து  நானும் ஏதேனும் எழுத வேண்டுமே  என என் கையும் மனமும் துறுதுறுவென அரித்தாலும் உண்மையில்  முடியவில்லை. 
 என்னைப்பற்றி நான் என எந்த நேரம் எழுத வேண்டும் எனும் அன்புக்கட்டளையோடு மனசு தள குமார் மெயிலிட்டாரோ அன்றிலிருந்து ஓய்வில்லாத ஓட்டம். 
எதைத்தேடி ஓடுகின்றேன்?
இதன் இலக்கு என்ன? 
  ஒருவகை மாயை வலையாய் என்னை சுற்றி நிற்கும் ஈவண்ட்ஸ் தொடர் ஆர்டர்களுடன்., சுவிஸுக்கு வருகை தரும் உல்லாசப்பயணிகள் அதாவது   எங்கள் பகுதி உல்லாசப்பயணிகளுக்கு பிரதானமாக இடம் என்பதனால் இந்தபக்கமாக வரும்  இந்திய பயணியருக்கான உணவுக்கான கன்ராக்ட்   என   நாளாந்தம் 300 உணவுகள்  தயார் செய்ய வேண்டி இருப்பதனாலும், புதிய வேலையாட்களுக்கு வேலைகளை எங்கள் நிறுவனத்துக்கு ஏற்ப பழக்க வேண்டி இருப்பதனாலும்  ஏப்ரல் 15 ஆம் திகதிக்கு பின்  காலை ஒன்பது  முதல் இரவு பன்னிரண்டு வரையில் எங்கள் ஹோட்டலில் குடியிருக்க ஆரம்பித்ததான ஓட்டத்துக்கு இலக்கில்லாமல்   இருக்கின்றதோ எனும் ஐயம் தோன்றுகின்றது. இந்த ஓட்டம் எப்போது  முடியும்? எனக்கே தெரியவில்லை. இலக்கில்லாத சாதனை ஓட்டத்தில் இலக்கியத்துக்கு இடமும் இல்லை.

போதும் எனும் மனமே பொன் செய்யும் மருந்து என்பார்கள். பல விடயத்தில் நான் போதும் போதும் என நினைத்து செயல்படுவதனாலோ என்னமோ எனக்கான இலக்குகள் விரிந்து கொண்டு..... நான் தேடாமலே  வழிகளை விசாலமாக்கிக்கொண்டு  சென்று கொண்டே இருக்கின்றது.

இல்லை இல்லை இல்லை என இல்லை யால் தொல்லைப்படுவோர் மத்தியில் போதும் போதும் என நான் சொல்லி விலகினாலும் விலக முடியாத சிலந்தி வலைபோல்  நிறுவனத்தின் வளர்ச்சியும், வேகமும் நேரடியாக என்னை சந்திப்போர் தரும் பாராட்டுக்களும் பிரமிப்புக்களுமாக  என் எல்லைகளை விரித்துக்கொண்டே செல்கின்றனர். 

இந்த மாதத்தில் நான் கற்ற்தும் பெற்றதுமாக முக்கிய செய்தி உண்டெனில் 
ஒவ்வொரு முதலாளியும் அவர்தம் நிறுவனத்தின் முதல் தொழியாளியாகும்  போது மட்டுமே உழைப்பாளிகளின் உணர்வுகளை 
புரிந்திட முடியும்.

நம் நிறுவனம் சிறப்பாக நற்பெயரோடு இயங்க தொழிலாளிகளாம் உழைப்பாளர்களின்  மன மகிழ்ச்சியும், உண்மையும் நேர்மையும் அவசியம் எனதைபுரிந்தவர்கள் இலக்குகளுக்கு எல்லை இல்லை. 
முதலாளியாக நாம் தொடர்ந்து நீடித்து நிலைக்க  தொழிலாளிகளின் அனைத்து  பணியிலும் தேர்ச்சியும் பெற்றிருக்க வேண்டும். அப்போது தான் அவர்கள் உணர்வுகளும்  தேவைகளும் நமக்கு புரியும்.  நம்மால் இயலாத ஒன்றை  நம்மிடம்   பணத்தேவைக்காக வேலை செய்யும் தொழிலாளிகள் மேல் திணிப்பதும் அவர்களின் பணிகளைக்குறித்து அறியாமல் கால நேரங்களை நிர்ணயித்து நாமே முடிவெடுத்து மனிதர்களை மாடுகளாய் நடத்த நினைப்பதும் நம் நிறுவன வளர்ச்சிக்கு நல்லதல்ல.   
அர்ப்பணிப்போடு வேலைக்கு வரும் உண்மையும் நேர்மையுமான தொழிலாளர்களை கண்டு பிடிப்பது கடினம் எனில் அவர்களை இழக்காமல் தக்க வைத்துக்கொள்வது அதை விட கடினம். 
இம்மாதிரி நிரம்ப கற்றல்களும் பெற்றல்களுமாக  சுவிஸில் இன்னொரு கேட்டரிங்க நிறுவனத்தோடு இணைந்து எங்கள் ஹேகாஸ் கேட்டரிங்கும் தனக்காக புதிய பாதையில்  மிக வேகமாக பயணித்துக்கொண்டிருக்கின்றது.  
➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽
இணையத்தை அதிலும் பேஸ்புக்கைக்குறித்து எதிர்மறையான சிந்தனைகள் புரிதல்கள் பல இருந்தாலும்  கடந்த பத்தாண்டுகால இணைய அனுபவத்தில் நான் இங்கு கண்டதெல்லாம் நன்மையும்   நல்லவர்களின் அன்பும் நட்பும் மட்டுமே என்பதனால்  இன்று வரை இணையத்தொடர்புகளை சரியாகவே பயன் படுத்தி கொண்டு வந்திருக்கின்றேன், 
 பேஸ்புக்கை நான் நீண்ட காலமாக லைக் பேஜ் மூலம்  வியாபார தொடர்பாடல் களமாக பயன் படுத்துவதன் மூலம் சுவிஸில் பல ஆர்டர்களை பெற்றிருந்தாலும் கடந்த வருடத்தில் ஜேர்மனிலிருந்து வந்த ஆர்ட்கள் சிலவற்றை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது போயிருக்கின்றது. 
   
கடந்த நான்கு நாட்கள் இந்தியாவிலிருந்து வந்திருந்த உல்லாசப்பயணிகளுக்கான  மதிய இரவு உணவுக்குரிய மொத்த ஆர்டர்களும்,  எங்கள் பேஸ்புக் லைக்பேஜில் நான் இடும் புகைப்படங்கள் பார்த்தும் கருத்துக்களை படித்துமே உங்களை நாங்களாக மெயில் மூலம் தொடர்பு கொண்டோம் என சொன்னார்கள். .. அடுத்து வரும் தொடர் பயணத்திட்டங்களிற்கும் எங்களிடம் உணவு ஆர்டர் செய்வதாகவும் சொல்லி சென்றிருக்கின்றார்கள். 
இணையத்தினை நாங்கள் பலவகைகளில் நன்மையாக  இலவச விளம்பரத்தேவைக்கும் பயன் படுத்தலாம் என்பதனால் நானும் இனி இங்கும் என் நிறுவனத்தினை விளம்பரப்படுத்த நினைத்திருக்கின்றேன். 

தங்கள் விடுமுறைக்காக சுவிஸ் வர திட்டமிடும் நட்பூக்கள் எங்களை தொடர்பு கொள்ளுங்கள்.  உணவு மற்றும் தங்குமிடதேவைகளை மிகக்குறைந்த செலவில் செய்து தருவோம் என்பதோடு சைவ, அசைவ ஜெயின் உணவுகளை  வீட்டுச்சாப்பாட்டு சுவையில் பக்குவமாக தரமாக பொருட்களை கொண்டு சுவையாக சமைத்தும் தருவோம். 

பயணத்திட்டங்களை  திட்டமிடும் நிறுவனங்கள்,  சினிமா படப்பிடிப்புக்களுக்காக குழுக்களாக வருவோரும் தொடர்பு கொள்ளலாம், 
எங்கள் லைக் பேஜ் புகைப்படங்கள் அனைத்தும் எங்கள் நிறுவன சொந்த அலங்கரிப்புப்படங்களே!
இணைப்பை சொடுக்கினால் படங்களின் அணிவகுப்பை காணலாம். . 

➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽➽
கடந்த வாரத்தில் எங்கள் திருமண மண்டபத்தில்  நடந்த பிறந்த நாள் விருந்தின் உணவுகளின்  அலங்காரமும் அணிவகுப்பும்.  


வரவேற்பு சிற்றுண்டிகளாக... 
ஆட்டிறைச்சியில் செய்யப்பட்ட  ரோல்ஸ், மீன் உருளைக்கிழங்கு சேர்ந்த  கட்லெட், மரக்கறி வைத்த சமோசா, செர்ரி தக்காளி, சீஸ், ஓலிவ்காய் மற்றும் வெள்ளரிக்காய் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட பூக்கொத்துடன் பல வகை வெஜ் குட்டிப்பிட்சாக்களும் காப்பி, தேனீர் ஆரஞ்சு பானங்களும் இந்த மேசையில் உள்ளது. 
மாம்பழத்துண்டங்களுடன் மெலோனும் பெஷன் ப்ருட் ஐஸ்கிரிமும் இங்குண்டு. 

அன்றைய நாள் மேடை அலங்காரம், பிறந்த நாள் கேக் வைக்க முன். 




 உணவுக்கு பின்  இனிப்பு உணவுகள் அன்னாசி,ஆரஞ்சு, மா, திராட்சை, ஸ்டோபெர்ரி,  தர்பூசனி, மாதுளம்  பழங்களின் அலங்கரிப்பும்,  பன்ன்ங்கொத்தா, திராமீசூ எனும் சுவிஸ் நாட்டு ஸ்பெஷல்  இனிப்பும் இங்கே வைக்கப்பட்டிருக்கின்றது. 

செர்ரி தக்காளி, சீஸ், ஓலிவ்காய் மற்றும் வெள்ளரிகாய் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட பூக்கொத்து. 
இத்தனையும்  என் நேரடி திட்டமிடலிலும், தயாரிப்பிலும் என்பதனால் தினந்தோறும் என் சிந்தனைகள்  நிறுவன வளர்ச்சி, அதற்கான திட்டமிடல், பிள்ளைகளின் தேவைகள் நேரத்துக்கு உணவு மற்றும் வீட்டுத்தேவைகளை கவனித்து நிறுவனத்தினையும் நடத்துதல் என எழுத்துக்காக சிந்தனையை தூரமாக்கி விட்டது.

மீண்டும் வரும் வரை.....  நிச்சயம் வருவேன். 

10 மார்ச் 2017

தோழி எனும் பெயரில் வந்த போலி!

யானைக்கும் அடி சறுக்கும்.
ஆமாம், இணையத்தை பாதுகாப்பாக பயன் படுத்துவதாக நிரம்ப பெருமையாக நினைத்துக்கொண்டிருந்தேன். முகமில்லா போலிகளை நட்பில் இணைத்ததில்லை. அறிந்தோர் தெரிந்தோர், அறிந்தோருக்கு தெரிந்தோர் எனும் வகையில் மட்டுமே சில நூற்றுக்குள் என் நட்பு சுருங்கி விட்ட நிலையில்....

மருந்தெனும் பெயரில் மயக்கமா ?

கடந்து போன வருட முடிவும் இந்த வருட ஆரம்பமும் எங்கள் வீட்டில் மகன், மகள்  இருவருக்கும் ஒருவகை வைரஸ் காய்ச்சல், இருமல் தடிமலுடன் தான் ஆரம்பமாகியது.

08 மார்ச் 2017

07 பிப்ரவரி 2017

சிறுவர் பாடல்கள்.. புலி வருது

ஆடு மேய்க்கும் ஆனந்தன்
ஆட்களை ஏய்ப்பதில் வல்லவனாம்.
பொய்கள் பலவும் தினம் சொல்லி
போக்குக்காட்டி சிரிப்பானாம்.
புலி வருது, புலி வருது என்றே
தினமும் கத்துவானாம்
கேட்டு பயந்த மக்களெல்லாம்
பதறி ஓடி ஒளிவதனை.
கையைக்கொட்டி ஆனந்தன்
தினமும் பார்த்து சிரிப்பானாம்.
திடுக்கிடும் பொய்யதை கூறியதானால்
திட்டித்தீர்த்தனர் பொது மக்கள்

06 பிப்ரவரி 2017

எரிகின்ற கொள்ளியில் எது நல்ல கொள்ளி?

ஓவர் கான்பிடன்ஸ் உடம்புக்கு மட்டும் அல்ல நாட்டுக்கும் ஆகாது.
இந்தம்மாவை குறித்து வேலைக்காரி வீடியோக்காரி,என திட்டி திட்டியே இந்தம்மா மீதான பரிதாபத்தினை அதிகரிக்க செய்து விடுவார்கள் போல் எங்கெஙுகும் காணும் விமர்சனங்கள் தனிமனித சாடலாக இருப்பதை காணும் போது வேலைக்காரி என்றால் அத்தனை மட்டமா என எதிர்க்கேள்வி எனக்குள் வருகின்றது.

04 பிப்ரவரி 2017

இலங்கையில் சுதந்திர தினம்????





சுதந்திரமாம் சுதந்திரம் சொக்க வைக்கும் சுதந்திரம் 
சொந்த மண்ணில் அடிமையாய் விந்தையான சுதந்திரம் 
சுப்பன் சொன்ன சுதந்திரம் சுகமாய் கிடைத்த சுதந்திரம் 
கப்பல் ஏறி கடலிலே மறைந்து போன சுதந்திரம்

30 ஜனவரி 2017

ஆங்கோர் ஏழைக்கு எழுத்தறிவித்தல்

ஆங்கோர் ஏழைக்கு எழுத்தறிவித்தல்

'அன்ன சத்திரம் ஆயிரம் வைத்தல்
ஆலயம் பதினாயிரம் நாட்டல்
 பின்னருள்ள தருமங்கள் யாவும்
 பெயர் விளங்கி ஒளிர நிறுத்தல்
அன்னயாவினும் புண்ணியம் கோடி
ஆங்கோர் ஏழைக்கு எழுத்தறிவித்தல்'

26 ஜனவரி 2017

எங்கே இருக்கின்றீர்கள் மாமா?

என் சுந்தரம் மாமாவை தேடுகின்றேன்
எங்கே இருக்கின்றீர்கள் மாமா?
 ******************************************************************************************************** 
மருமக்களே என எங்களை அதட்டி, கண்டித்து அக்கறையும் அன்புமாக எங்கள் மேல் பாசம் காட்டிய அன்பான மாமா, எங்களுக்காக சண்டை போடும் பாசமான மாமா எங்கள் சுந்தரம் மாமா
நீங்கள் எங்கே இருக்கின்றீர்கள்?
யாரேனும் எங்க அம்மாவை திட்டினால் சாரத்தை மடித்து கட்டிக்கொண்டு சண்டைக்கு போவதனால் சண்டியன் மாமா என சொல்வோமே மாமா.
எங்களை யாருமே ஒரு சொல்சொல்ல விடாமல் பொத்திப்பொத்தி பாதுகாப்பீர்களே மாமா.
என் பூப்புனித நீராட்டு விழாவில் அம்மாவுடன் பிறந்த 3 அண்ணாக்களில், நீங்கள் மட்டும் தான் மாமா நான் நன்றாக வாழ வேண்டும் என ஆசிர்வாதீத்தீர்கள். அந்த நாட்களில் அப்பாவும் எங்களுடன் இல்லாத நிலையில் அப்பா ஸ்தானத்தில் என்னை ஆசிர்வதித்தீர்கள் மாமா.உங்கள் ஆசீர்வாதம் நான் நன்றாக இருக்கின்றேன் மாமா. ஆனால் நீங்கள் எங்கே இருக்கின்றீர்கள் என தெரியவில்லை மாமா.
தப்புச்செய்தால் கண்டிக்கும் நீங்கள் எங்களுக்கு சமதையாக என்னை கிண்டல் செய்வது போல் என்னை ஓமாக்கும் என சொல்லி கேலி செய்வீர்களே மாமா.எங்கே போனீர்கள் மாமா?
அம்மா வழி உறவில்   உங்களை போல் எவரும் எங்கள் மேல் பாசமும், அக்கறையும் காட்டியதே இல்லை மாமா. நாங்கள் கஷ்டப்பட்ட போது நீங்களும் கஷ்டத்தில் இருந்தாலும் மாமிக்கு தெரியாமல் அன்பையும் அக்கறையையும் கொட்டி பத்திரமாக பாதுகாத்தீர்கள்.

அம்மாவின் மேல் பிரியமாக அம்மாவை பாதுகாக்கும் அண்ணாவாக நீங்கள் மட்டும் தான் அக்காலத்தில் இருந்தீர்கள்.  மாமா என்றால் எனக்கு  உங்கள்  அதட்டலும், அன்பும் மட்டும் தான் நினைவில் இருக்கின்றது மாமா.

முதல் நாள் வந்து வீட்டுமுற்றத்தில் அமர்ந்து  நான் சின்னவளாயிருந்தாலும் தேங்காப்பூவும்  கோதுமையும் சேர்த்து  வாழையிலையில் தட்டி விறகடுப்பில் சுடும் ரொட்டி வாங்கி சாப்பிட்டு விட்டு அம்மம்மாவிடம் நாளைக்கு  திருகோணமலை டிரிப் இருக்கம்மா என சொல்லி போனீர்கள். திரும்ப வருவேன் என சொல்லிப்போனீர்கள்.

நீங்கள் எங்கே தான் போனீர்கள். 
வருவீர்கள் என நம்பிக்கொண்டே இருக்கின்றோம்.
எங்கே போனீர்கள் மாமா?

என் மாமாவைத்தேடி நானும்.....!
********************************************************************************************************
எங்கள் அமமாவின் குடும்பம் விவசாயக்குடும்பம், இலங்கையின் திருகோணமலை மாவட்டத்தில் இருக்கும் புகழ் பெற்ற திருக்கோணேஸ்வர் கோயில் புகழ் தம்பலகாமத்தில் நெல் வேளாண்மை தான் குடும்பத்தொழில்,
அம்மாவின் மூன்றாவது அண்ணா சுந்தரம் எனப்படும் சுந்தரலிங்கம்
நாட்டுப்பிரச்சனையாலும் விவசாயம் செய்ய முடியாத படி பாதுகாப்பற்ற சூழலாலும் இடம் பெயர்ந்து மட்டக்களப்புக்கு வந்து மட்டக்களப்பு பேருந்து போக்குவரத்து சபையின் சாரதியாக சேர்ந்து... வயலில் உழுவதற்கு ட்ராக்டர் ஓடிய அனுபவம் .. சாரதி அனுமதிப்பத்திரம் பெற உதவியது.... 1989 ஆவது ஆண்டின் இறுதியில்... மட்டக்களப்பு திருகோணமலை பஸ் சாரதியாக பணியில் இருக்கும் போதே... செக்கிங் இராணுவமுகாமின் முன் பஸ் நிறுத்தபப்ட்டு விடுதலைப்புலிகளின் கொடி மாமாவில் கையில் வலுக்கட்டாயமாக கொடுக்கப்பட்டு மாமாவை அங்கிருந்த இராணுவமுகாம் உள்ளே கொண்டு சென்றார்களாம்.
பஸ்ஸில் பயணித்து மாமாவை அறிந்தோர் தந்த தகவல் கேட்டு...... அம்மா, அம்மம்மா, மாமி தேடி ஓடி..... அதன் பின் மாமா திரும்பவே இல்லை.
உயிரோடு இருக்கின்றார் என இன்றுவரை நம்பிக்கொண்டிருக்கின்றோம்.
அதற்கு சில வருடம் முன் மூத்த மாமாவின் மகன் மகேந்திரன் அத்தான். காணாமல்  போனான். எங்கே போனான்,,யார் அழைத்துப்போனார் எனும் விபரம் எதுவும் இல்லை. ஆனால் ...... ?
நாங்கள் எங்கள் குடும்பத்தில் மாமாவை மட்டுமல்ல மாமாவின் மக்களையும் இழந்தோம்.
அவர்கள் உயிரோடு இல்லை என இதுவரை நம்ப முடியவில்லை. எங்கோ இருக்கின்றார்கள் எனும் நம்பிக்கை தான் எம் உயிர்ப்பை நகர்த்துகின்றது.
காணாமல்போனோரை தேடி..... நானும்.... !
நீண்ட பதிவு தான் .. கொஞ்சம் படியுங்களேன். 
 ******************************************************************************************************** 

ஈழத்தமிழருக்கான விடுதலைப்போரானது திசை மாற்றம் பெற்று ஈழத்தமிழரெல்லாம் தீவிரவாதிகள் என முத்திரை குத்தி எம்மை நேசித்த மக்களால் தீண்டத்தகாதவர்கள் போல் வெறுக்கபப்ட்டு, எம்மை அழித்தொழித்த போது கண்டு காணாமல் எமது கதறல்களில் நேரம் கண்ணிருந்தும் குருடனாய், காதிருந்தும் செவிடராக்கி எமக்காக துடித்த இதயங்களை தூரமாக நிறுத்தியதில் இந்திய மத்திய அரசாங்கத்துக்கு பெரும் பங்குண்டு.
தமிழர் ஒன்றுபட்டால் தமது ஏகாதிபத்திய அடிமைத்தளைகள் அவிழ்ந்து விடும் என ஒரு தாய் வயிற்றுப்பிள்ளைகளாய் உறவாடியோரை எதிரிகளும் துரோகிகள் ஆக்கி..........
எய்தவர்கள் பணமும்,பவிசும், பதவியுமாக தேசத்தின் வீரர்களாக நெஞ்சை நிமிர்த்தி நிற்க... உள்ளிருக்கும் துரோகங்கள் அறியாமல் துணை போனோர்.......எம் விரல் கொண்டே எம் கண்ணை குத்தும் முயற்சிக்கு பலகடாவாக்கப்பட்டோர் இன்றுவரை துரோகிகளாய்.. குற்றவாளிகளாய். தம் வாழ்க்கையை பணயம் வைத்து .. விடுதலைக்காக போராடிக்கொண்டிருக்கின்றார்கள்.
அன்று போல் இன்றும் நம் விரல் கொண்டே நம் கண்ணைகுருடாக்கி... பிரித்தாளும் சூழ்ச்சிகளுக்கு நாம் அறியாமல் துணை போகவும் வைக்கின்றார்கள்.
உலக வல்லரசுகள் இணைத்து உடமைக்கும் உரிமைக்குமாக ஈழமக்களின் போராட்டத்தினை 2009 ஆம் ஆண்டில் நசுக்கினார்கள். உலகமே வேடிக்கை பார்த்தது. உலகத்தமிழினமும் தம் மனக்கதவை குருடாக்கிக்கொண்டது.
ஒரே நாளில் எமது நம்பிக்கைகளை நாசமாக்கி
இலட்சக்கணக்கான மக்களின் வாழ்வாதாரங்களை சிதறடித்தார்கள். காலம் காலமாக கட்டிக்காத்த எம் வளங்கள் அழிக்கப்பட்டன. உயிர்கள் பறிக்கப்பட்டன, எம் பிஞ்சுகள் மேல் தடை செய்யப்பட்ட வெடிகுண்டுகள் வீசப்பட்டு அங்கவீனர்கள் ஆக்கப்பட்டார்கள்.
அன்றிலிருந்து இன்று வரை விடியலை தேடி........
வலிகளும் வேதனைகளும் மட்டுமே நிரந்தரமாய் மீட்சி இன்றி.... எமக்காக குரல் கொடுக்க எவருமே இல்லையா என ஏங்கத்தோடு..... காத்திருக்கின்றார்கள்.
கத்தியின்றி, இரத்தமின்றி சத்தமில்லாமல் அங்கே இன அழிப்புப்போர் நடந்து கொண்டிருக்கின்றது.
போராட்ட காலங்களில் இலங்கையின் பல பாகங்களிலிருந்தும் பலர் உயிரோடு காணாமல் போனார்கள்.காணாமல் போக்கடிக்கபப்ட்டார்கள்.
*அவர்கள் எங்கே போனார்கள்?
*அரசினால் கைது செய்யப்பட்டவர்களும், சரணடைந்தவர்களும் எங்கே?
* உயிரோடிருக்கின்றார்களா?
**எங்கே இருக்கின்றார்கள்?
*என்னென்ன சித்திரவதை அனுபவிக்கின்றார்களோ? *எங்கே ஒளித்து வைக்கப்பட்டிருக்கின்றார்களோ?
தவிக்கும் தாய், கதறும் மனைவி, தேடும் குழந்தைகளின் கண்ணீர்க்குரல் உங்கள் காதில் கேட்கின்றதோ?
உயிரோடில்லை என்றாவது சொல்லி விட்டால் மாண்டார் மீள்வதில்லை எனும் நிம்மதியேனும் மிஞ்சுமே..
அவர்கள் செய்த தப்பென்ன?
தம் உரிமைக்காக போராடியது தவறா?
அவர்களை கைவிடலாமா?
இனியேனும் சிந்தியுங்கள்.
இலங்கையில்நல்லாட்சியின் அரசாங்கமாம். அவர்கள் காதில் கேட்கும் படி கொஞ்சம் சத்தமாக ஒரு மனமாய் நீதியின் கதவைத்தட்டலாம்.
வாருங்கள் உறவுகளே!
இத்தனை வருடம் தனித்தே கதறுவதால் யாருமில்லா அனாதைகள் தானே எனும் அசட்டைத்தனத்தால் தம் காதுகளை அடைத்துக்கொண்டார்களோ?
உங்களுக்காக நாங்களும், எங்களுக்காக நீங்களும், நமக்காக நமக்கானதை கேட்டு பெறும் நிலையில் நிர்க்கதியாகி இருக்கின்றோம் எனும் உண்மை புரிந்துகாணாமல் போன தன் உறவுகளை தேடி.....
தன் உயிரை துச்சமாக்கி... ஆகாரமின்றி அறவழியில் உண்ணாவிரதம் இருக்கும் எங்கள் தாய்மாரின் கண்ணீர் துடைக்க வாருங்களேன்.






18 ஜனவரி 2017

இது வரை காணாத எழுச்சி இது.

ஜல்லிக்கட்டு அவசியமா இல்லையா என்பது இன்றைய கேள்வி அல்ல. ஜல்லிக்கட்டுக்கான தடை எமது இளையோரின் மனத்தடைகளை உடைத்து பொங்கி சிலிர்த்தெழும்ப வைத்திருக்கின்றதே. அது மட்டும் பேசப்படு பொருளாகட்டும். 
இந்த ஒன்றுபடல் இந்த உணர்ச்சி உத்வேகம்.இன்றைய சூழலில் எமது சமூதாயத்துக்கு அவசியமானது என்பதனால் இன்றைய எமது வெற்றியும் இது தான்.
உலகத்தமிழினம் இதுவரை காணாத எழுச்சி இது. இன மத பேதம் மறந்து தமிழனாய் உரத்து குரல் கொடுக்கும் காலமும் இது தான். 

தம் தேவைக்காக இதுவரை ஒன்று பட்டு குரல் கொடுக்காத ஒரே இனம் நாம் தான். நமது அடிப்படை தேவைகளை கூட கேட்டுப்பெற வக்கற்றவர்களாக எப்போதும் எவருக்கேனும் அடிமைப்பட்டுக்கிடக்கும் அடிமைகளை சிலிர்த்தெழும்பிடும் குரல் இது. 
தலைவன் என வழிகாட்ட எவனும் இல்லாமலே எமது சிங்கங்கள், வன்முறைகள் இன்றி, அறப்போராட்டமாக தம் உரிமைக்காக  போராட முடியும் என நிருபித்திருக்கும் நாட்கள் இவை. 
என்ன செய்தாலும் எத்தனை குட்டினாலும் தமிழன் குனிவானே தவிர நிமிரவே மாட்டான்எனும்ஆளும் அதிகார வர்த்தத்தினருக்குமான சாட்டையடி போராட்டம் இது.  ஜாதி, மதம் எனும் பெயரில் பிரிந்தே கிடைப்பவர் தானே என தூசாய்  எம்மை நடத்த  நினைத்தவர்களுக்கு முகத்தில் கரி பூசிய நாட்கள் இவை. 
சீரும் சிறப்புமான தமிழினம் தன்னை வழி நடத்தக்கூட  தன்மானமிக்க தமிழன் இல்லாமல் தவிக்கிறதே  எனும் இன உணர்வோடு  கலங்கிய பல இலட்சம்  தமிழுணவாளர்களை உயிர்ப்பிக்க வைத்த நாட்கள் இவை. 
தொழில் நுட்ப வளர்ச்சி எனும் பெயரில் தம் தேசத்து குப்பைகளை  கொட்டி எம் தேசத்து மண்ணையும் மக்களையும் மலடாக்க நினைக்கும் மேற்குலகின் அகம்பாவத்தினை அறுந்தெறிந்த நாட்கள் இவை. 
அடக்கப்படும் உரிமைகளுக்காக கிளர்த்தெழும்பப்படும் உணர்வுகளை திசை திருப்ப முயலும் சதிகாரர்களை இனம் கண்டு அவர்களை துரத்தி அடிக்க முடியும் என உணர்வைத்தந்த நாட்களும் இவையே. 
இந்த ஆரம்பத்தினை எமக்கான உரிமைகளை தட்டிக்கேட்கும் குரலாக , சமூதாய அவலங்களுக்காக உரத்து ஒலிக்கும் குரலாக மாற்றிட வேண்டியது எமது ஒவ்வொருவரின் கடமையும் தான். 
எந்த அரசியல் வாதிக்கும் பின்னால் செல்லாமல், சினிமாவின் பளபளப்புக்களை முன் நிறுத்தாமல் தமிழன் எனும் உணர்வில் மட்டும் சிலிர்த்தெழும்பி இருக்கும் எமது இளம் காளைகளுக்கான ஆக்கபூர்வமான உந்து சக்தி நாம் தான்.

போராட்டங்கள் எப்படியும் வெடிக்கலாம். அதை பாட்டாளி மக்களின் தேவைக்கானதாக  சர்வாதிகாரத்துக்கு எதிராக திசை திருப்பி எடுப்பதும் உண்மை உணர்வாளர்கள் கைகளில் தான் உள்ளது. .  எவ்வித பின்புலமுமின்றி இயல்பாக எழுந்த போராட்டத்தினை   நம் தேவைகளுக்கான தாக ஒலிக்க வைப்பதும்  நம் கைகளில் தான்.   
ஆம்....!
ஜல்லிக்கட்டு தடை எனும் பெயரில் ......... தமிழருக்கான அடக்குமுறை..... தடை அதை உடை..... என இளையோரும், பெரியோரும் வயது வேறுபாடின்றி ஒருமனதோடு இணைந்து தமிழர் எனும் இன உணர்வில் ஜாதி மத பேதம் களைந்து ஒன்று பட்டு நிற்கும் தருணம்.
ஜல்லிக்கட்டுக்காக மட்டுமல்ல சமூக அவலங்களுக்காகவுமான உரிமைக்குரல் உரத்து ஒலிக்கட்டும்.
இந்த ஒன்றுபடல் நல்ல ஆரம்பமாகட்டும். வேகத்தினை விட விவேகமும் அவசியம் என்றுணர்ந்து இத்தனை ஆற்றல்களும் திசை மாறி சிதறடிக்கப்படாதிருக்க வேண்டும் எனும் மன உணர்வோடு இணைவோம்.
இளைஞர் சக்தி ஆற்றலில் சக்தி. இத்தனை ஆற்றுமைப்படுத்தல்களையும் சரியாக பயன்படுத்தி வழி நடத்திட களத்தில் போரிடுவோருக்கு அகத்தில் சக்தி தரும் ஊற்றாகிட ஒன்று சேருங்கள்.
தமிழன் என்றோர் இனமுண்டு. தனியே அதற்கோர் குணமுண்டு. 
தலை நிமிர்ந்து சொல்லும் நாட்கள் வரும். 
ஒலிக்கட்டும் முரசு. 
விடியல்கள் தூரமில்லை.


15 ஜனவரி 2017

சுவிஸில் ஐஸ்!-The People vs Winter.

சுவிஸ் பனியில் ஒருமுறை வலம் வந்தால் சுவிஸில் ஐஸ் ஸ்வீட்டா என கேட்க தோன்றும்.

இது தான் இது தான் சுவிஸ். 
இங்கே  தான் நாங்கள் குடி இருக்கின்றோம். 
💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃💃
ரசிக்க வைத்தாலும் வலிக்க வைக்கும் நிஜங்கள்.
 உயிரை உறையவைக்கும் கணங்கள்.
மழை பொழிந்தாலும்  
வெயில் பொசுக்கினாலும் 
புயல் வீசினாலும் 
பனி கொட்டினாலும்
எம் பணி மாறிடாது. 
கடற்கரைமண் போல் முழங்கால் புதையும் ஐஸ் மணல் துகள் முன் 
ஒன்றின்மேல் ஒன்றாய் ஐந்தாறு உடைகள் உடலைக் கவசமாய்க்காக்க
பாரமாய் பாதணி பாதத்தை இறுக்க. 
சறுக்கென வழுக்கி தரையை தொட்டு முத்தமிடும் தருணத்தில் மல்லாக்க விழுந்தால் பல்லக்கிலும் பயணம் செய்வோம்.

வானத்திலிருந்து பவளமல்லிப்பூப்போல் சொரிந்திடுவதை ரசித்திடும்னதில் நான்கு கால் பேருந்தும், சிற்றூந்தும்  சறுக்கிடும் போது இரண்டு கால் மனிதர் எம்மாத்திரமென்பேன்? 

பயணிகள் பேருந்து பயணிகளுடன் சறுக்கி செல்லும் போது அதில் பயணம் செய்வோர் மன நிலை எப்படி இருக்கும்?  


சுவிஸ் வேக வீதிகள்  ஐஸ் பனி மழையின் போது...!

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
எல்லாம் இருந்த போதும் / எதையும் இழக்கவில்லை எனினும் நம்மில் பலர் வாழ்க்கையை நொந்து கொண்டுதானிருக்கிறோம்.
இழந்தவைகள் இனியில்லை என்றான பின்னும் இழப்பை நினைத்து கலங்காத உள்ளம் வேண்டும்.
இழப்பதற்கு எதுவும் இல்லை எனினும் இரப்பவர்க்கு கொடுக்கும் மனம் வேண்டும்.
இழப்புக்களை நினைத்திடாமல் இறுதிவரை இரக்கத்தோடு இயங்கிடல் வேண்டும்.
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤



14 ஜனவரி 2017

சுவிஸர்லாந்தும் அதன் நதிகளும்.

இயற்கை வளங்கள் ஏதுமின்றி தலை நிமிர்ந்து நிற்கும் வளம் செழித்த சுவிஸர்லாந்து! சுவிஸ் என்பது ஸ்விட் என்பது போல் அதன் பேரைக்கேட்டாலே இனிய நினைவுகள் மட்டும் தான் தோன்றும்.தேனிலவுத்தம்பதிகளின் கனவு தேசம்.சினிமாக்களின் டூயட் களம்.வடக்கே ஜேர்மனி,மேற்கே பிரான்ஸ், தெற்கே இத்தாலி, கிழக்கே ஆஸ்திரியா மற்றும் லிக்டன்ஸ்டைன் ஆகிய நாடுகளை எல்லைகளாக கொண்டு நிலப்பகுதிகளாலும் ஆல்ப்ஸ் மலையாலும் சூழப்பட்ட மத்திய ஐரோப்பிய தேசம்.



ஓரிடத்தில் நின்று சுழண்டு சுற்றி பார்த்தாலும் மலையும் முகடுமாகத்தான் தெரியும். மூன்று மாதங்கள் மட்டும் கொண்ட கோடையில் பச்சைபோர்த்திடும் மரங்கள் அடுத்து வரும் மாதங்களில் பச்சைகளை உதிர்த்து மொட்டையாகி பட்ட மரமாய் கற்பாறைகளை மட்டுமே காட்சிக்குள் கொண்டு வரும்.
தூரத்தில் தெரியும் வெண்பனிச்சிகரங்களின் தொடர் சுவிஸுக்கும் ஐஸுக்குமான தொடர்பை நினைவு படுத்திக்கொண்டிருக்கும்.
கடலும் இல்லை கடல் போல் ஏரிகள் உண்டு. அவைகளை நம்பி  இந்த மலைகள்,கற்பாறைகளுக்குள்ளும்விவசாயம்உண்டு.சோளனும்,கோதுமையும், உருளையும், காய்கறிகளும் விதைக்கப்படத்தான் செய்கின்றது. இல்லைகள் அதிகம் எனினும் இருப்பதை விதைத்து சிகரம் தொடும் வித்தையை நாம் இந்த அரசிடமும் மக்களிடமும் தான் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
நாகரீகம் எனும் போர்வையில் மரங்களை அழிக்காமல் பழங்கால கட்டிடங்களை சேதப்படுத்தாமல் இருப்பதை இன்னும் அழகாக்கி உலகத்தின் பார்வையை தன் பக்கம் திருப்பி, உல்லாசப்பிரயாணிகளின் வருவாய் மூலம் நாட்டின் செல்வத்தை உயர்த்திடுவது எப்படி என்பதையும் கண் முன் காட்சிகளாக்கிடும் நிஜ மாந்தர்கள் வாழும் நாடும் இதுவே. நம் தமிழர்களை போல் உலகில் மிகதொன்மையான கலாச்சாரங்களையும் பழக்கவழக்கங்களையும் கொண்ட நாடு.
உலகத்தில் விலை உயர்ந்த குங்குமப்பூ இந்த பனிப்பிரதேசத்திலும் விளைகின்றதென்பது கொசுறுச்செய்தி.
இயற்கை வளங்கள் இல்லை என்றால் என்ன? எங்களிடம் இருப்பதே எமக்கு போதும் என மலைகளிலும் அடிவாரங்களிலும் இன்னும் கிராமத்து மண் வாசனையோடு எளிய,செல்வந்தர்களாக வாழ்வோர் இங்கே உண்டு. நம் நாட்டினை போன்றே குடும்ப பாராம்பரியமும் கட்டுப்பாடுகளும், உறவுகளும், உண்மையும் இங்குண்டு.

பசுவும்,பாலும் தான் இவர்கள் விசேஷம் எனினும் காலச்சக்கரத்தின் சுழற்சியையும் வளர்ச்சியையும் எடுத்து சொல்லும் கடிகாரங்களின் கண்டு பிடிப்பும், அதன் மதிப்பும் கூட வானுயர்ந்தது தான்.
பசுவின்பாலைமட்டும்வைத்துக்கொண்டே.சாக்லெட்டையும்,சீஸையும் உற்பத்தி செய்து சுவிஸ் சாக்லேட் எனில் ஆல்ப்ஸ் உச்சியளவு உயர்ந்து நிற்கும் சுவிஸ் நாட்டில் நதிகள் குறித்து ஒரு பார்வை.
நான்கு பக்கமும் நாடுகள்.கடலில்லை ஆனாலும் எல்லைகளாக இருக்கும் நான்கு நாடுகளையும் அடுத்திருக்கும் கடலோடு கலக்க ஆயிரக்கணக்கான் கிலோ மீற்றர்கள் பயணம் செய்யும் நதிகள்மத்தியதரைக் கடல், வடகடல், அட்ரியாடி கடல், கருங்கடலுடன்தொடர்பு படுத்தப்பட்டு நாட்டுக்குள் எங்கும் பாய்ந்து பரந்து இருக்கும் நதிகள், ஆறுகள், குளங்களை இணைத்து செல்லும் வாய்க்கால்களுமாக நதி நீர் இணைப்புக்கு நல்லதொரு முன்னுதாரணமாக் நம் முன் நிற்கும் நாடு இது.41,285 சதுர கிமீ பரப்பில் 8 மில்லியன் மக்கள் தொகை கொண்ட சிறிய நாடு தான். ஆனால் இந்த நாடு கற்றுத்தரும் பாடம் அசாத்தியமானது.

இப்பதிவுடன் இணைத்திருக்கும் படத்தினை பெரிது படுத்தி நீல வர்ணத்தில் அடையாளம் காட்டப்பட்டிருக்கும் நதிகளையும், அவை செல்லும் பாதைகளையும் பாருங்கள்.

மேற்பரப்பில் ஜேர்மன், பிரான்ஸ் தேசம். வலது பக்கம் ஜேர்மன், ஆஸ்திரியா,இத்தாலி, இடது பக்கம் பிரான்ஸ் கீழ்ப்பரப்பில் பிரான்ஸ், இத்தாலி என நான்கு நாடுகள் சூழ்ந்திருப்பதையும் காணலாம்.
இன்னும் வரும்.

12 ஜனவரி 2017

ஆத்தி சூடியும் முரண்படுமோ?

சின்னஞ்சிறு வயதில் நாம் நீதிக்கதைகளாகவும், பாலர் பாடசாலை பாடல்களாகவும் ஔவையாரின் ஆத்திசூடியை அரைத்து கரைத்து குடித்திருப்போம். அல்லது குடிக்கவைக்கப்பட்டிருப்போம். ஆத்தி சூடியும்,உலக நீதியும் தான் அக்காலத்தில் நமக்கு அரிச்சுவடிப்பாடங்களாக இருந்தன. ஏ போர் அப்பிள் என்பது அதன் பின்னர் தான் ஆரம்ப மாகும்.
ஆத்தி சூடியில்ஏற்பது இகழ்ச்சி என சொன்ன ஔவைப்பாட்டி அடுத்து  ஐயமிட்டு உண் எனவும் பாடி இருப்பார்.நமக்கு அறிவுரை சொல்லும் போது இந்த இரண்டும் நம் சுய நிலையில் நமக்கு நல்ல ஆலோசனை தான்.எனினும் நான், நாம் என சிந்திக்கும் போது ஒரே பாடலில் அடுத்து வரும் இருவரிகளின் முரண்பாடு ஏன் என தோன்றவில்லையா?
ஔவை பாட்டி ஏன் சொன்னார்.. எதற்கு சொன்னார், அவர் வாழ்ந்த காலத்தில் எச்சூழலில் யாருக்காக சொல்லி இருந்தாலும் ஒளவையார் எந்த இடத்திலேயும் தவறுதலான கருத்தை சொல்லி இருக்க மாட்டார். நாம் தாம் நம் சூழலுக்கேற்ப அர்த்தப்படுத்தி கொள்கிறோம் என எடுத்து கொள்ளலாமா?
ஐயமிட்டு உண் பசியோடிப்பவர்க்கு ஈந்து அதன் பின் நாம் உண்ண வேண்டும். உடலை வருத்தி உழைக்க முடியாத நோயாளிகள் வயோதிபர்கள் நோயால் பாதிக்கப்பட்டோர், தாய்தகப்பனில்லாத சிறுவர்கள் கைவிடப்பட்டோர், பசித்தால் வாய் திறந்து பசிக்கிறதே என கேட்க முடியாத மனநிலை பாதிக்கப்பட்டோர், தங்களுக்கானதை உழைத்து சம்பாதிக்க இயலாதோருக்காக தான் ஔவைபாட்டி ஐயமிட்டு உண் என சொல்லி இருக்கலாம் என நான் நினைக்கின்றேன். நீங்கள் என்ன நினைக்கின்றீர்கள்?

பசி என எவர் வந்தாலும் நாம் அன்னமிட வேண்டும் எனினும் அந்த அன்னத்திற்கு கை ஏந்த முன் தாம் இரந்து வாழும் இழி நிலைக்கு உகந்தவரா எனவும் உண்மையில் இயலாதோருக்கு செல்ல வேண்டிய தானத்தை தாம் தட்டிப்பறிக்கின்றோம் என உணரவும் வேண்டும். 
இம்மாதிரி உண்மையில்பாதிக்கப்ப‌ட்டோர் உதவிசெய்யுங்கள் என வாய்திறந்து கேட்கவே சங்கடப்படுவர். பட்டினியாக இருந்தாலும் இரந்து உண்பதை, வாழ்வதை தவிர்த்து நிமிர்ந்தே நிற்பர்.அப்படிப்பட்ட சூழலில் பசிக்கிறதே சாப்பாடு கொடு,முடியவில்லையே உதவி செய் என கேட்கா விட்டாலும் உண்மையில் உதவிதேவையெனபட்டோரின் சூழலை நாமாக உண‌ர்ந்தும் யாசிப்பவர்கட்கும் இல்லையென்னாது கொடுக்கவேண்டும் என்பதக்காகவே அவர் ஐயமிட்டு உண் என சொல்லி சென்றிருப்பார். உண்பதும், குடிப்பதும் எவ்வாறு நமது வாழ்வாதாரத்திற்கான அடிப்படை செயலோ, அவ்வாறே நம்மால் இயன்றவரை பிறர்க்கு உதவுவதையும் நமது அன்றாட வாழ்வின் அடிப்படை செயலாக கொள்ளவேண்டும் என ஔவைப்பாட்டிமட்டுமல்ல திருவள்ளுவரும் கூறியிருக்கிறார். ஏன் எல்லா மத போதனைகளும் அப்படித்தான் சொல்லிக்செல்கிறது அல்லவா....இயலாதோருடனும், முதியோருடனும் நாம் பகிர்ந்துண்ண வேண்டும் என்பதையே  சொல்லி இருப்பார்
இதுவும் அக்காலத்தில் சொல்லபட்டதுதான்..
ஈயென இரத்தல் இழிந்தன்று ஈயேன் என்றல் அதனினும் இழிந்தன்று கொள்ளெனக் கொடுத்தல் உயர்ந்தன்று கொள்ளேன் என்றல் அதனினும் உயர்ந்தன்று
ஒருவரிடம் கையேந்துவது இழிவு. இல்லை, அவர் கேட்பதை  தர மறுப்பது அதைவிட இழிவானது.என்று திருவள்ளுவர் சொல்லுகிறார். 
ஈத்துவக்கும் இன்பம் அறியார்கொல் தாம் உடைமை வைத்திழக்கும் வன்க ணவர்? வலது கையால் கொடுப்பது இடது கைக்கு தெரியாது கொடுப்பதும்,
பகுத்துண்டு பல்லுயிர் ஓம்புதல் நூலோர் தொகுத்தவற்றுள் எல்லாம் தலை - என்பது போல் நம்மிடம் இருப்பதை பிறருடன் பகிர்ந்துகொள்வதுடன் பிறருக்கு நாம் வழங்குவது அதிகமாகவும்தேவை உணர்ந்து நாமே நம்மிடம் இருப்பதை கொடுப்பதும் கொடுத்தபின் கிடைக்கும் நிறைவும், தகுந்தோருக்கு உதவினோம் என கிடைக்க கூடிய சந்தோஷங்களுக்காகவும் கூட ஐயமிட்டு உண்ணலாம்.
எப்படியோ ந‌ம்மிட‌ம் உத‌வ‌கூடிய‌ சூழல, வசதி இருந்தும் உதவாமல் இருப்பதும் இழிவே
ச‌ரி அப்ப‌டியே ஏன் ஏற்ப‌து இகழ்ச்சி என‌ சொன்னார்னு பார்த்தோமானால்......?
இது என‌க்கும் உங்களுக்கும் ந‌ம்மைபோன்று ந‌ன்கு வ‌சதியோடு வ‌ள‌மாய் உடலில் நல்ல பலமிருக்கிறது அல்லது நல்ல மூளை பலம் இருக்கிறது என சொல்லகூடியவர்களை நோக்கி சொன்னதாய் எடுத்துக்கொள்ளலாம். 
கையும் காலும் நன்றாக  இருக்கும், நல்ல இளமையோடு நோய் நொடியின்றி ஆரோக்கியமாகவும்இருப்பார்கள்.ஆனால் உழைப்பதற்கு சோம்பேறித்தனம் பட்டு ஊதாரித்தனமாக சுற்றிக் கொண்டிருப்பார்கள், பிச்சை கேட்கவும் தயங்க மாட்டார்கள். அம்மா அப்பாவின் உழைப்ப்பில் ஊர் சுற்றுவோருக்கும் மனைவியை வேலைகளுக்கு அனுப்பி விட்டு எந்த வேலையிலும் நிலையில்லாமல் தகுந்த ஊதியமுமின்றி பெரியவர்களை  நம்பி இருக்கும் இளைஞர்களைக்குறித்தும் சொல்லி இருக்கலாம். மற்றவர்களிடம் கை நீட்டி நிற்பது எத்தகைய அவமானம் என்பதை உணர்த்த இப்படி சொல்லி இருக்க வேண்டும்
பிறக்கும் போது எப்படி வந்தோமோ அப்படியே இறக்கும்போதும் செல்வோம் என உணர்ந்து கொண்டு வந்தும் இல்லை கொண்டு செல்லபோவதும் இல்லை என்பதை புரிந்து நம்மிடம் இருப்பது நமக்கு போதுமெனற நிறைவுடன் பிறரிடமிருந்து நாம் பெறுவது குறைவாக, இருக்கவேண்டுமென்பதுக்காகவும் ஏற்ப‌து இகழ்ச்சி எனச்சொல்லலாம.கொடுக்கும் கை உயர்வாகவும் வாங்கும் கை தாழ்ந்தும் இருப்பதும் இந்த இரத்தலினால் தான். 
கொடுத்தல் அதாவது ஈதல் எப்பொழுதும் நல்லதே. ஆனால் பெறுதல்? நம்மை நாம் ஆராய்தறிந்து  அடுத்தவரிடம் பொருள் பெற்றுத்தான் நம் பசி போக்கிடும் நிலையில் நாம் இருக்கின்றோமா என  நன்கு சிந்தித்து பெறுவோம்.  அடுத்தவரிடம் கை ஏந்தி  ஏற்பது எப்போதுமே இகழ்ச்சியைத்தான் தரும். 
தேவைப்படுவோருக்கு அவர் தேவை உணர்ந்து பெற்றுக்கொள்ளுங்கள் என்று கொடுப்பதே உயர்ந்தது(ஐயமிட்டு உண்)
கொடுப்பதை வேண்டாம் என மறுப்பது அதைவிட உயர்ந்ததாம(ஏற்பது இகழ்ச்சி)
ஐயமிட்டு உண்,ஏற்பது இகழ்ச்சி இப்படியே போய் தையல் சொல் கேளீர் எனவும் ஔவை சொல்லி இருக்கின்றார். அப்படி ஏன் சொல்லி இருப்பார்? தையல் எனில் பெண்கள். பெண் சொல் கேட்கக்கூடாதோ?  பெண் புத்தி பின் புத்தி என சொல்லி பழமொழிக்கும் புது மொழி தேடுவது போல்  தையல் சொல் கேளீர்  என்பதற்குள் என்ன தான் இருக்கும்?

"எப்பொருள் யார் யார் வாய் கேட்பினும் அப்பொருள் மெய்ப்பொருள் காண்பதறிவு"


10 ஜனவரி 2017

பத்துரதப்புத்திரனின் மித்திரனின் சத்துரு யார்?

ஒருவருக்கு நெருஞ்சி முள் குத்திவிட்டதாம் . மருந்து கேட்டு வைத்தியரிடம் போனாராம். வைத்தியரிடம் போய் கொஞ்சம் ஏறுக்கு மாறாக நெருஞ்சி முள் குத்தி விட்டது, மருந்து தா என கேட்க மருத்துவருக்கு வந்ததே கோபம். போயும் போயும் நெருஞ்சி முள் குத்தியதுக்கா மருந்து கேட்டு வந்தாய் எனும் கோபத்தில்.....
"பத்துரதப்புத்திரனினின் மித்திரனின் சத்துருவின் பத்தினியின் கால் எடுத்து தேய். " என்று சொல்லி போயிட்டே இருந்தாராம்.
சரி அவர் அப்படி என்ன தான் சொல்லிப்போனார்.. உங்களுக்கு ஏதேனும் புரிகின்றதோ?
விளக்கம்
பத்துரத = தசரத;
புத்திரனின் - மகன் ராமனின்;
மித்திரனின் - நண்பனான சுக்கிரீவனின்;
சத்துருவின் - பகைவனான வாலியின்;
பத்தினியின் - மனைவி தாரையின்;
கால் எடுத்து ( தாரை என்ற சொல்லின் காலை எடுத்து தேய்.
நெருஞ்சிமுள் குத்தினால் தரையில் காலை தேய்க்க வேண்டுமாம். 

08 ஜனவரி 2017

நீர் நாடி துடிக்கும் நிலமகள்!



நிலமதை சூழ நீரிருந்தாலும்  - பூ மகள்
தூய்மையை  அழித்திடும் போதினில் 
வான்மகள் பொய்த்து  மண்வளம் குன்றி
நீர்நாடி தவிர்க்கும்  உயிர் வதை உணர்வீர்

பாளம் பாளமாய் பாறைகள்  தோன்றி 
நிலமகள் நித்தம் துடித்திடு முன்னே
சீர்மை கொண்டு சிறப்பாய் நின்று 
பாரின் தேவையை  சட்டென உணர்வீர்

சேற்றில் உழன்றாலும் செம்மணிக்  கதிர்கள்
சிலிர்த்து நிற்பதே சொர்க்கம் என்றுணர்ந்தே 
நாட்டின் தேவையை  சிந்தையில் விதைத்து 
ஆலம் விதையாகி  விருட்சமாய் உயர்வீர்.   

ஆழிக் கரையினில்  ஆழியாய் சுழன்று   

நதிகளை இணைத்து  நாற்றுக்கள் நட்டு 
துளித்துளியாக துடித்திடும் உயிரை
பனித்துளி கொண்டு உயிர்த்திட வாரீர் 

நஞ்சையும் புஞ்சையும் கொஞ்சிடும் தஞ்சை 
மஞ்சம் கொண்ட பஞ்சத்தில் தஞ்சம் 
நஞ்சுண்ட மாந்தர் வெஞ்சினம் கொண்டே 
வெறுமையை உணருமுன் விரைவாக வாரீர் 

காடும் களனியும் கதிரவன் வீச்சால் 
கருகிடல் கண்டு துடித்திடும் நெஞ்சம்
ஊருக்கு சோறிட்ட உத்தமர் கரங்கள்
உயிர்ப்பிச்சை கேட்கும் நிலைதனை கேளீர்

நாளை வருவதை இன்றே உணர்ந்து 
நானிலம் செழிக்க நன்மைகள் நாடி
மடிந்திடும் மனிதனின் மகத்துவம் புரிந்தே 
மண்காக்க இன்றே  புறப்படுவீரே.

நாளை என்பது நிச்சயம் இல்லை  

நாட்டின் வளமும் நம்மிடம் இல்லை 
நானெனும் சுயமும் நம்முள்ளே இல்லை 
நாமென இணைந்தே நன்னிலம் காப்போம். 


படங்கள் நன்றி  இணையம்

07 ஜனவரி 2017

SAVE WATER SAVE LIFE - ஒரு பிடிச்சோற்றின் முன்

மூவிரண்டாய் மூழ்கி இருந்தும் 
அடி முதல் முடி வரை விரவிப்பரந்தும் 
அங்குசமின்றி  ஆளுமை செய்தும் 
அணைகளை உடைத்து தடைகளை கடந்தும் 
அலைகளால்  அலைக்கழித்தும் 
பொங்கிப்பெருகி  காட்டாறாய்  ஓடி 
நாணிடும் நங்கை போல்  கொஞ்சி நடந்து 
கங்கா, யமுனா, சரஸ்வதி என்றென போற்றி
காவேரிக்காக களப்பலி கொடுத்ததும் ஏனோ?



வண்டல் நிலமோ பாளம் போல் வெடிக்க
நெல்மணிக்கதிர்கள்  தாகத்தில் தவிக்க
கரிசல் பூமியின் கதறல் கேட்டு 
இனித்திடும் கரும்பின் சுவையும் கசக்க
பருத்திச்செடியோ செம்மண்ணின் சூட்டால் 
சுழன்று வெடித்து சுக்கு நூறாக 
வளமான மண் தேடி விவசாயி அலைய
உயிரான  நீர் வளம் உருக்குலைந்திட
விசமாக்கும் வித்தையை  களமாக்க துடிக்கும் 
அடப்பாவி மனிதா! 
ஒரு பிடிச்சோற்றின் முன் 
ஒரு கிலோ தங்கமோ,  ஓராயிரம் கோடியோ 
உன்  உயிர்க்கு உரமாகாதுணர்வாய்.